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五行之间的相互关系

来源:http://www.tokyo-shinsha.com 作者:典籍 人气:160 发布时间:2019-09-21
摘要:制即克制,化即化生。五行学说认为,化生和克制是互相为用的,事物生中有克,克中有生,才能维持其相对的平衡协调。这样生克的配合,称为制化。举木为例:木能克土,但土能生

制即克制,化即化生。五行学说认为,化生和克制是互相为用的,事物生中有克,克中有生,才能维持其相对的平衡协调。这样生克的配合,称为制化。举木为例:木能克土,但土能生金,金又能克木,通过这种调节,使木不能过度克土。其余类推。

制,即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。”五行相生,助长、促进事物的发生与成长。相生太过,就必须克制,所以才有五行相克,以抑制、制约事物的过分亢盛为害。这样生中有克,克中有生,才能维持和促进事物正常的平衡协调和发展变化。

5、金旺得火,方成器皿;火旺得水,方成相济;水旺得土,方成池沼;土旺得木,方能疏通;木旺得金,方成栋梁。解析︰这段讲的是偏旺的五行应该取何为用的道理。也就是取克神为用,比如金为日干偏旺,取克金的火为用神,在有官杀火的情况下,就不能取泄神食伤来为用神了,因为泄神食伤虽然也能制约日干,但同时也克制了用神官杀,所以在官杀为用的情况下是不能再取食伤为用的。这段讲的是偏旺格的取用方法。

【制化】

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4、金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为砍折。解析︰这段我的理解是讲的“灾”。本来金的五行就很衰弱,又被火克,就是雪上加霜,金五行被克制太过,而金五行所代表的事项和六亲就有灾了。或者说某个五行衰弱被制,就不能发挥正常的作用了。

五行中任何一行相生太过,若无有效及时抑制,必定会亢盛为害。例如水气盛,生木特旺,木偏亢,若为金气及时有效制约,必导致过克与反克,也就是乘土侮金。同时,木气偏旺,生火也偏亢,导致火气上炎。

中国最专业的八字喜用神起名大师-谢咏论五行生克制化宜忌

  1. 五行相克

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  1. 相生不及

《论五行生克制化宜忌》的学习方法与运用 “论五行生克制化宜忌”是古代命学大师徐大升的经典命理论文,对命学的贡献很大,他的灵活、辨正、发展的观点使命学上了一个很大的台阶。他从各个角度启迪你的思惟、启迪你去开悟,但在学习此文时,一定不要死搬教条,不知变通,要注重理解二字,还要厘清某个五行旺衰的细微区别,否则就会大错特错,把用忌神取反,如同是金旺就有偏旺、太旺、旺极之分,而它们的取用方法是不一样,同样,金弱也分偏弱、太弱、弱极之分,取用也是不太一样的。

五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。与五行相生一样,也形成周而复始的圆周运动。五行之中,任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克我”者为我“所不胜”,“我克”者为我“所胜”。《内经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例,克我者是木,故木为土的“所不胜”;我克者是水,故水为土之“所胜”。

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  1. 相克太过

3、金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。解析︰这段讲的是反克的命理现象。本来金是克木的,但木太坚,金克不动木,好比用水果刀砍大树,大树没砍倒,反而把刀子砍缺了。它告诉我们一个道理就是当某个五行过旺时,不能强行克制,克制有害,只能顺起强旺之势--生助泄。实际上这段讲的是从旺格和从弱格的具体表现形式。

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